우리 사회는 버릇없는 아이를 보면 “오냐오냐 자랐구나”라고 말한다. 더불어 어르신들은 “아이를 키울 땐 사랑의 매를 들어야 한다”고 말한다. 하지만 근래 이 사랑의 매가 아동학대 가해자의 변명으로 쓰인다.보건복지부가 8월에 발표한 2019년 아동학대 연차보고서에는 2017년부터 최근 5년간 아동학대 신고 및 학대 판단 건수는 증가하는 추세다. 2019년 국내외 신고 건수는 41,389건, 최종 학대 판단 건수는 30,045건으로 높은 수치다. 우리나라 민법에 의거해 부모가 자녀의 체벌권을 가졌지만 2019년 5월 23일에 ▲보건복지

안동대신문 종강호에는 늘 총학생회 사업평가 기사가 실린다. 한 학기 동안 학생회가 했던 활동을 되돌아보고 학생 여론을 알아보는 기사다. 어떤 이는 신문사가 무슨 권리로 학생회를 평가하냐며 기사를 부정적으로 오해한다. 하지만 막상 최근 몇 개의 기사만 읽어봐도 학생회의 활동을 비판하는 내용은 찾기 힘들고, 활동을 설명하는 학생회 측 입장과 불만을 토로하는 학생 인터뷰가 대부분임을 알 수 있다. 물론 공약 이행률도 언급되고 활동과 관련된 우리대학 부처의 인터뷰도 들어가지만 결국 사업평가는 학생회와 학생의 입장을 함께 본다는 의미를 지닌

우리는 흔히 ‘시간이 빨리 간다’라는 말을 한다. 연말에 일 년을 되돌아보면서 바쁘게 살았음을 느꼈을 때 이 말을 쓰기도 한다. 우리의 일 년은 어땠는가? 코로나19로 지친 사회 속에서도 주어진 임무와 역할을 소화하려고 바쁜 삶을 살았다.누군가는 달고나 커피를 만든다며 커피와 우유 등을 수백 번 저었고 또 다른 누군가는 비즈 공예를 시작하며 시간을 보냈다. 코로나19가 아니었으면 집에서 휴식을 즐겼겠지만, 휴식이 길어지자 너도나도 집에서까지 바쁘게 시간을 보내기 시작했다. 일 년이 쏜살같이 흘렀다. 어느덧 2020년이 마무리되고 있

1897년 8세 소녀 버지니아 오핸런은 뉴욕의 신문사 ‘선(The Sun)’에 편지를 씁니다.“친구 중에 ‘산타클로스가 없다’고 하는 아이가 있어요. 그래서 아빠에게 물어보았더니 ‘신문에는 사실만 나오니까 거기서 있다고 하면 분명 있는 거야’라고 말씀하셨어요. 그래서 부탁드리는 건데요. 기자님 가르쳐주세요. 산타클로스가 정말 있나요?”이 난감한 질문에 편집국은 고민합니다. 그리고 회의 끝에 프란시스 처치 기자는 사설(社說)을 통해 소녀에게 답합니다.“버지니아야, 산타클로스는 정말 있단다. 이 세상에 사랑과 믿음과 착한 마음이 존재하

무언가 현실로부터 회의감이 들고 열정이 식어버릴 때가 있다. 이럴 때마다 좋았던 시절을 떠올리며 현실로부터 도망치고 싶다는 충동적인 생각을 한다. 하지만 정말 사소한 부분에서 감명을 받고 이러한 자신을 되돌아볼 때가 있는데 나에겐 영화 ‘어바웃 타임’이 그러했다. ‘어바웃 타임’은 시간을 되돌릴 수 있는 남성이 그 능력을 남발하며 살다 현재, 지금 한순간의 소중함을 깨닫고 더이상 능력을 사용하지 않는 내용의 로맨스 영화다. 이 영화는 내 모든 순간에 의미가 있으며 실수는 나를 좀 더 좋은 사람으로 만들어 주는 원동력이라는 생각을 가

11월, 학생회 선거기간이다. 대학에 들어와서 처음 선거를 접했을 때, 곳곳에서 서명을 부탁하고 구호를 외치며 춤을 추는 모습에 참 놀랐다. 마치 국회의원, 대통령 선거철처럼 ‘유세 송’이 들리는 기분이었다. 학과 전강에서 총학생회, 단과대학생회 후보자들이 춤을 추고 구호를 외치면 다들 뜨겁게 호응했다. 그 다음해도 크게 달라지지 않았다. 2021학년도 총학생회 선거는 코로나19 확산 방지를 위해 대면 활동이 많이 제한됐다. 이번 기회로 학생회 선거가 달라질 수 있을까?이미 학생회 선거 운동의 핵심은 춤과 인사다. 학생들의 관심도

“아들 4시에 복무지로 가는 표 필요해?” 일면식도 없는 사람이 첫 휴가에서 복귀하던 나에게 한 말이다. 그 사람이 떠나고 시외버스 예매 현황을 보니 복무지 근처 터미널로 가는 모든 버스는 매진이었다. 미리 예매하지 않았다면 곤욕을 치렀을 것이다.이처럼 차질없이 원하는 버스, 기차를 타거나 계획대로 콘서트, 프로스포츠를 보려면 예매를 해야 한다. 특히 명절 대중교통, 포스트시즌 스포츠, 유명 가수의 콘서트는 예매하는 것도 치열하다. 예매하지 못한 사람 중 일부는 약간의 웃돈을 얹고 표를 사려는 사람도 있을 것이며, 정말 많은 웃돈을

2014년 11월 12일부터 2015년 1월 15일까지 방영됐던 드라마 ‘피노키오’는 진실을 추적하는 사회부 기자의 개인적인 삶과 24시간을 전쟁같이 보내는 기자의 이야기다. 이 드라마에서는 “대중들이 보고 싶은 뉴스와 봐야 할 뉴스 중 뭐가 더 중요한가?”라는 질문을 던진다.드라마 ‘피노키오’에서 이종석(최달포 역)은 민성욱(장현규 역)에게 전해줄 말이 있다며 말문을 튼다. 좋은 소식과 나쁜 소식 중 좋은 소식을 먼저 듣고 싶다는 민성욱의 말에 그가 좋아하는 아이돌의 콘서트 티켓을 구했다고 답한다. 민성욱은 매우 기뻐했고 이어 나

8월, 잠잠해 보이던 코로나19가 광화문 집회로 재확산했다. 우리대학이 생활 방역을 지키려 전면 비대면수업으로 한 1학기에 이어 2학기도 개강 후 2주간 전면 비대면수업을 운영방침으로 채택했다. 비대면수업을 하는 온라인시스템 서버가 불안정해 문제가 생겼다. 처음 발생하는 문제이기에 학교와 학생은 당황할 수밖에 없었다.문제 해결을 위해 서로 이해하고 협력하는 태도를 가짐이 인지상정인데 학생들은 학교를 욕하고 서로 편을 나누며 싸우고 있다. 실제 에브리타임 애플리케이션에서 우리대학 학생들은 “우리학교는 일 처리가 이상하다”며 학교를 욕

2020년 2월 코로나19 대유행으로 대학은 비대면수업을 했고 입학식, OT, MT 등 많은 행사가 전부 취소됐다. 2학기부터 제한적 대면수업을 재개했지만, 대면 활동은 사실상 불가능하다. 사상 첫 비대면 상황을 겪은 모든 대학에서 학생사회가 소멸할 수도 있다는 걱정이 쏟아진다. 하지만 오히려 코로나19 상황에서 학생회가 학생 여론을 대변하는 일이 늘었다는 의견도 있다. 학생회가 1학기에 논란이 됐던 비대면수업 질 향상과 등록금 반환을 대학에 적극적으로 요구했기 때문이다. 코로나19 속 학생회에 대한 반응은 이렇게 엇갈린다.학생회는

1997년 「세종 어제」 서문과 「훈민정음」은 유네스코 세계기록유산으로 등록됐다. 그리고 이는 국보 제70호로 지정돼 있다. 한글은 유일하게 만든 사람과 반포 일을 알고 글자 원리까지 아는 문자다. ‘한’은 크다는 것을 뜻해 한글은 ‘큰 글’을 말한다. 10월 9일 한글날은 우리 한글의 우수성을 기리기 위한 국경일이며 가갸날이 그 시초다. 한글날은 1926년 일제강점기 시대에 조선어 연구회, 오늘의 한글학회가 가갸날을 만들었다. 한글날 역시 우리나라 5대 국경일에 포함돼 다른 국경일과 마찬가지로 태극기를 달아야 한다. 한글의 과학성

2007년 스마트폰의 원조라 할 수 있는 아이폰 1세대가 등장했고 그로부터 약 10여년이 조금 더 지난 지금 스마트폰은 우리들의 일상에 자리 잡았다. 스마트폰 보급과 함께 기존 대중매체 또한 급격하게 변화했다. 대중은 오프라인 매체인 신문, TV와 같은 ‘올드 미디어’에서 온라인 매체인 블로그, 소셜 네트워크 서비스, 유튜브 등의 ‘뉴미디어’로 눈을 돌린 것이다. 그리고 이젠 올드 미디어들도 우후죽순 뉴미디어로 진출하는 중이다.이토록 대중의 이목이 뉴미디어로 돌아간 요즘 뉴미디어의 대표라 할 수 있는 유튜브는 지난달 ‘뒷광고’로 홍

공공의대 유치가 대부분 대학에 큰 화젯거리다. 의대가 있다는 건 단순 학교 이름값을 높이는 것뿐만 아니라 지역에 산학연 인프라를 구축한다는 큰 장점이 있다. 의대를 유치하겠다고 발 벗고 나선 대학이 있는 반면 학교 유지에 피눈물 흘리며 소리치는 대학도 있다. 2000년대 들어 지방 인구수 감소로 대학 간 통폐합을 했다. 그 탓에 지방 소규모 국·공립대와 다수 전문대학이 족적을 감췄다. 통폐합이 경영 효율성과 대학 경쟁력 향상 등 긍정적 효과를 보인 곳이 많지만 불확실한 집행에 여론이 시끄러운 곳도 있다. 2001년, 우리대학은 20

결국, 코로나19 2차 대유행이 시작됐다. 확진자 수가 급격히 줄어든 상황에 하반기는 상반기와 다를 거라 기대했던 사람들은 아쉬움을 감추기 힘들다. 하지만 많은 전문가가 입을 모아 경고했고 코로나19 재확산은 모두가 예상했어야 하는 일이다. 그리고 대비해야 했던 과제다. 개강을 2-3주 앞뒀을 때 학생들은 다시 혹은 새로 만날 캠퍼스를 기대했고 대학은 학생들을 맞이할 준비로 분주했다. 하지만 다시 원격 수업이 결정됐다. 우리대학은 8월 25일 기준 개강 후 2주 동안 원격 수업을 하며 상황을 지켜보겠다고 공지했다. 일부 대학은 2학

“야, 넌 불매운동 안하냐?” 지난해 여름, 일본 제품 불매운동(불매운동)이 한창일 때 유니클로 옷을 입은 내가 지인에게 직접 들은 말이다.지난해 7월 4일부터 일본 정부의 수출규제가 시작되자 대법원의 강제징용 배상 판결, 전략물자 북한 유출 의혹 등을 이유로 내세운 일본 정부를 납득할 수 없다는 여론이 생기며 대규모 불매운동이 시작됐다. 편의점에 파는 일본 맥주부터 시작해 ▲의류 ▲자동차 ▲여행으로 점차 번져 그 의미가 확대됐다. 또한 일본과 관련된 것들은 모조리 적폐로 몰며 일본과 조금이라도 연관된 제품을 사거나, 행동하거나,

1987년 1월, 일명 ‘탁억사건’으로 불리는 박종철 고문치사사건은 6월 민주항쟁의 시발점이 된다. 전두환 정부는 대통령 직선제 헌법 개정을 포함해 민주체제를 요구하는 민주화운동에 강경하게 탄압했다. 그러는 중 서울대 학생이었던 박종철이 치안본부 대공수산단에 연행돼 조사 중 사망하는 사건이 일어났다. 당시 경찰은 물고문 사실을 감추고자 “심문 과정에서 책상을 ‘탁’하고 내리쳤더니 ‘억’하고 쓰러져 죽었다”고 망언했다. 언론에서 이를 기사로 다루며 저 망언을 헤드라인에 녹여냈다. 1987년 6월 10일 전국에서 거의 동시에 시작된 시

코로나19 이전 세계와 전혀 다른 세계로 나아간다현재 우리나라는 사회적 거리두기에서 생활 속 거리두기로 방역 체계를 전환했다. 정상적인 생활에 한 단계 더 가까워진 셈이다. 우리가 도달하고자 하는 정상 생활은 어떤 것일까. 그리고 우리는 어떤 생활을 향해가야 할까. 코로나19 이전과 이후 세상이 어떻게 변하는지 예측할 때 뉴 노말(new normal)이라는 단어를 가장 많이 사용한다고 한다. 새로운 정상, 즉 과거로 돌아가는 것이 정상이 아님을 뜻한다. 뉴 노말은 사회 전반에 해당되지만 특히 교육 부문은 더 하다. 코로나19 이전에

사람은 살아가며 얼마나 많은 인연을 맺는지. 그중 기억되는 인연은 얼마나 되는지에 대해 생각해본 적이 있다. 당장 나조차도 대부분의 인연을 잊은 채 살아간다. 서로의 무관심 속에서 자연스럽게 멀어질 때도 있었고 갈등의 골이 깊어 등을 돌린 채 그대로 잊어버리기도 했다.내 주변도 비슷하다. 많은 사람이 타인과 함께 어울리며 웃고 즐거워한다. 하지만 즐거움을 얻는 사람이 많은 만큼 갈등 때문에 고민하는 사람도 많다. 친구 혹은 연인 간의 싸움, 부모님과의 다툼부터 직장 상사와의 마찰까지 그 대상도 다양하다. 어쩌다 그런 일이 일어났냐고

쌀쌀한 바람과 달리 따뜻한 봄 햇살이 온몸을 감싸주는 요즘, 창밖만 봐도 마음이 싱숭생숭할 계절이다. 코로나19만 아니라면 누군가와 함께 꽃놀이 갈 계절이니 ‘사랑’이라는 단어가 저절로 떠오른다. 그렇다면 사랑이란 무엇일까?“당신을 여의고는 아무리 해도 나는 살 수 없어요. 빨리 당신에게 가고 싶어요. 나를 데려가 주세요” 1998년 4월 14일 안동 정상동에 있는 이응태의 무덤에서 미투리와 함께 발견된 편지 내용 중 일부다. 편지는 그의 아내인 일명 ‘원이 엄마’가 쓴 것으로 추정되며 사별한 남편을 향한 절절하고도 애틋한 사랑을

국제 언론감시단체인 국경없는기자회(RSF)가 지난달 21일 ‘2020 세계언론자유지수’를 발표했다. 세계언론자유지수는 국가별 ‘언론의 자유’ 정도를 수치화한 것으로 우리나라는 180개국 중 42위를, 아시아 국가 중 1위를 차지했다. 순위는 지난해보다 1계단 내려갔으나 언론자유침해 점수는 1.24점 개선됐다. 자랑스러운 일이지만, 영국 옥스퍼드대 부설 로이터저널리즘연구소의 ‘디지털뉴스리포트’ 조사 결과를 확인하면 마냥 기뻐할 수는 없다. 디지털뉴스리포트에 따르면 지난해 세계 주요 38개국의 자국 언론 신뢰도 조사에서 우리나라의 자국